Carta pastoral que el obispo de Veracruz dirige a sus diocesanos publicando la encíclica de S. Santidad sobre los deberes de los cristianos

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Book Synopsis Carta pastoral que el obispo de Veracruz dirige a sus diocesanos publicando la encíclica de S. Santidad sobre los deberes de los cristianos by : Veracruz (Diócesis)

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Carta pastoral que el obispo de Veracruz dirige a sus diocesanos

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Book Synopsis Carta pastoral que el obispo de Veracruz dirige a sus diocesanos by : Veracruz (Diócesis)

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Carta pastoral que el Obispo de Veracruz dirige á todos sus Diocesanos con motivo de la consagración de su diocesis al Sagrado Corazón de Jesús

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Book Synopsis Carta pastoral que el Obispo de Veracruz dirige á todos sus Diocesanos con motivo de la consagración de su diocesis al Sagrado Corazón de Jesús by :

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Segunda carta pastoral que el Illmo. Sr. Lic. D. Francisco S. Peredo, obispo de Veracruz dirije a sus amados diocesanos exortandolos al cumplimiento de sus deberes religiosos

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Book Synopsis Segunda carta pastoral que el Illmo. Sr. Lic. D. Francisco S. Peredo, obispo de Veracruz dirije a sus amados diocesanos exortandolos al cumplimiento de sus deberes religiosos by : Francisco S. Peredo

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Carta pastoral que el Illmo. Sr. Lic. D. José María Mora y Daza, Obispo de Veracruz, dirije al venerable Clero y fieles de sus diocésis con motivo del breve pontificio

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Book Synopsis Carta pastoral que el Illmo. Sr. Lic. D. José María Mora y Daza, Obispo de Veracruz, dirije al venerable Clero y fieles de sus diocésis con motivo del breve pontificio by : Iglesia Católica. Diócesis de Veracruz (México). Obispo (1870-1884 : Mora y Daza)

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Carta EncÍclica Mater et Magistra

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ISBN 13 : 9781072084532
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Book Synopsis Carta EncÍclica Mater et Magistra by : Su Santidad XXIII

Download or read book Carta EncÍclica Mater et Magistra written by Su Santidad XXIII and published by . This book was released on 2019-06-03 with total page 81 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Mater et magistra (latín: 'Madre y Maestra') es una carta encíclica del papa Juan XXIII que fue promulgada el 15 de mayo de 1961. Fue anunciada el día anterior ante miles de personas en un discurso dirigido "a todos los trabajadores del mundo". Juan XXIII advierte que la cuestión social tiene una dimensión mundial y que así como se puede hablar de personas pobres, también se ha de hablar de sectores pobres y naciones pobres.El desarrollo de la historia muestra cómo las exigencias de la justicia y la equidad atañen tanto a las relaciones entre trabajadores dependientes y empresarios o dirigentes, como a las relaciones entre los diferentes sectores económicos, y entre las zonas económicamente más desarrolladas y las zonas económicamente menos desarrolladas dentro de una misma nación; y, en el plano mundial, a las relaciones entre países en diverso grado de desarrollo económico-social. Sostiene que la justicia y la equidad exigen que los poderes públicos actúen para que las desigualdades entre zonas económicamente más desarrolladas y menos desarrolladas sean eliminadas o disminuidas y en las zonas menos desarrolladas se aseguren los servicios públicos esenciales. Reafirma el carácter de "derecho natural" de la propiedad privada y también de su efectiva difusión entre todas las clases sociales: La dignidad de la persona humana exige normalmente, como fundamento natural para vivir, el derecho al uso de los bienes de la tierra, al cual corresponde la obligación fundamental de otorgar a todos, en cuanto posible sea, una propiedad privada. Enfatiza en el derecho de los trabajadores de sindicalizarse y en la necesidad de que los salarios estén de acuerdo con la dignidad humana del trabajador y de su familia, con la aportación efectiva del trabajador la posibilidad económica de la empresa y la situación económica general.Juan XXIII sostiene que una economía justa no sólo depende de la abundancia y distribución de bienes y servicios sino que incluye el papel de la persona humana como sujeto y objeto del bienestar.Propone la cristianización de la familia, la empresa y la sociedad; la vocación de la Iglesia y de cada cristiano es superar la excesiva desigualdad entre los distintos sectores de la sociedad y resistir los procesos económicos y políticos que ponen en peligro la dignidad humana y la libertad.La encíclica tuvo una gran aceptación y fue reconocida mundialmente por sus fundamentos éticos, sociales y cristianos.

Veritatis splendor

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Book Synopsis Veritatis splendor by : Juan Pablo II.

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Carta pastoral que el Illmo. Sr. licenciado D. José María Mora y Daza, obispo de Veracruz dirije al venerable clero y demás fieles de su diócesis

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Book Synopsis Carta pastoral que el Illmo. Sr. licenciado D. José María Mora y Daza, obispo de Veracruz dirije al venerable clero y demás fieles de su diócesis by : Veracruz (Diócesis)

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Carta EncÍclica Evangelium Vitae

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ISBN 13 : 9781072954071
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Book Synopsis Carta EncÍclica Evangelium Vitae by : Juan II

Download or read book Carta EncÍclica Evangelium Vitae written by Juan II and published by . This book was released on 2019-06-03 with total page 118 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Evangelium vitae, traducido al "Evangelio de la vida", es una encíclica papal promulgada el 25 de marzo de 1995 por el Papa Juan Pablo II. Trata temas relacionados con la santidad de la vida humana, incluyendo el asesinato, el aborto, la eutanasia y la pena capital, reafirmando las posturas de la Iglesia sobre dichos temas de una manera generalmente considerada consistente con las enseñanzas anteriores de la Iglesia.Comenzando con una descripción general de las amenazas a la vida humana tanto en el pasado como en el presente, la encíclica ofrece una breve historia de las muchas prohibiciones bíblicas contra el asesinato y cómo esto se relaciona con el concepto de cultura de la vida. La encíclica aborda acciones específicas a la luz de estos pasajes, incluido el aborto (citando a Tertullian, quien llamó al aborto "asesinato anticipado para evitar que alguien nazca"), eutanasia (que Juan Pablo II llama "perversión perturbadora de la misericordia"), y la pena de muerte.Según Juan Pablo II y el magisterio, el único uso potencialmente aceptable de la pena de muerte es cuando de otro modo no sería posible defender a la sociedad, una situación que es rara, si no existe hoy en día. Luego, la encíclica aborda los factores sociales y ecológicos, enfatizando la importancia de una sociedad que se construye alrededor de la familia en lugar de un deseo de mejorar la eficiencia, y enfatizando el deber de cuidar a los pobres y enfermos.La encíclica también se ocupa de los usos adecuados del sexo y la implementación de los conocimientos sobre adolescentes adolescentes de estos comportamientos.Las enseñanzas de Evangelium vitae sobre la inmoralidad del asesinato, el aborto voluntario y la eutanasia son consideradas infalibles por los teólogos católicos, incluidos los "liberales" (Richard Gaillardetz, Hermann Pottmeyer), los "moderados" (Francis A. Sullivan) y los "conservadores" ( Mark Lowery, Lawrence J. Welch). Según estos teólogos, estas tres enseñanzas no son ejemplos de infalibilidad papal, sino ejemplos de la infalibilidad del Magisterio ordinario y universal. En otras palabras, el Papa Juan Pablo II no estaba ejercitando la infalibilidad papal en esta encíclica, pero afirmaba que estas doctrinas ya habían sido enseñadas infaliblemente por los la Iglesia Católica a lo largo de la historia.

Carta EncÍclica Humanae Vitae

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ISBN 13 : 9781794504271
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Book Synopsis Carta EncÍclica Humanae Vitae by : Su Santidad Pablo VI

Download or read book Carta EncÍclica Humanae Vitae written by Su Santidad Pablo VI and published by . This book was released on 2019-01-21 with total page 48 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Humanae vitae fue publicada por vez primera el 25 de julio de 1968. En esta encíclica se reafirmó el punto de vista tradicional de la Iglesia católica sobre el matrimonio y las relaciones conyugales y la condena permanente del control de la natalidad artificial. Hubo dos comisiones papales y numerosos expertos independientes que investigaron los últimos avances de la ciencia y la medicina sobre la cuestión del control de la natalidad. Las opiniones expresadas de Pablo VI reflejan las enseñanzas de sus predecesores, sobre todo de Pío XI, Pío XII y Juan XXIII, y que nunca han cambiado, ya que en repetidas ocasiones se indicaba aquello en los primeros años de su pontificado.Para el papa, las relaciones conyugales cristianas son mucho más que una unión de dos personas. Constituyen una unión de la pareja amorosa con un Dios amoroso, en el que las dos personas crean una nueva persona materialmente, mientras que Dios completa la creación mediante la adición del alma. Por esta razón, Pablo VI enseña en la primera frase de la encíclica Humanae vitae, que la transmisión de la vida humana es un papel más serio en el que las personas casadas colaboran libre y responsablemente con el Dios Creador. Esta alianza divina, de acuerdo con Pablo VI, no permite decisiones humanas arbitrarias, que pueden limitar la providencia divina. El papa no pinta un cuadro excesivamente romántico del matrimonio: las relaciones conyugales son un motivo de gran alegría, pero también de dificultades y penas. La cuestión de la procreación humana supera, a juicio de Pablo VI, las disciplinas específicas como la biología, la psicología, la demografía o la sociología. La razón de esto, según Pablo VI, es que el amor conyugal tiene su origen en Dios, que «es amor». Desde esta dignidad básica, define su posición:"El amor es total, esa singular forma de amistad personal en la que marido y mujer comparten generosamente todo, sin permitir excepciones no-razonables y no pensando únicamente en su propia conveniencia. Quién realmente ama a su pareja, ama no sólo por lo que recibe, sino porque ama a la pareja, por el propio bien de esta, para poder enriquecer al otro con el don de sí mismo." Humanae Vitae 8-9