Sincretismo Religioso

Author : Sara Téllez Girón
Publisher :
ISBN 13 :
Total Pages : 136 pages
Book Rating : 4.6/5 (72 download)

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Download or read book Sincretismo religioso written by Sara Téllez Girón and published by . This book was released on 2020-01-31 with total page 136 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: El sincretismo religioso es el producto de la unión de dos o más tradiciones religiosas diferentes que se asimilan mutuamente con el paso del tiempo, dando como resultado el nacimiento de un nuevo culto. El sincretismo religioso ocurre cuando se mezclan tradiciones, doctrinas, dogmas etc. y como resultado a través del tiempo el sincretismo religioso ha generado cada vez, nuevas tradiciones que con el paso del tiempo se han convertido en nuevas formas de llevar a cabo diversos cultos.Éste fenómeno a través de la historia se ha generado por diversas causas, una de ellas ha sido la conquista de los pueblos en donde las naciones más poderosas han llevado a cabo un sincretismo forzado en los pueblos conquistados mediante decretos por los que se ha impuesto a los pueblos la observancia de costumbres culturales y religiosas ajenas.Históricamente existen muchos casos registrados en los que el sincretismo religioso ha sido asumido voluntariamente por las propias personas en su afán de conocer cosas nuevas llevando a cabo una mezcla respecto a la forma de vivir su fe, esto es mediante la influencia de otras religiones de las que lamentablemente ni siquiera se conoce el origen de dichas costumbres y como consecuencia se desvirtúan los actos ceremoniales originales aplicándoles ideas o costumbre nuevas y que finalmente resulta en una mezcla religiosa.Esto es lo que se ha dado en el llamado movimiento de las raíces hebreas, en el que se llevan a cabo actos religiosos producto de la mezcla de la fe cristiana con la fe judía, solo por mencionar un ejemplo, la famosa recepción del Shabat (recepción del día de reposo) en que se ha enseñado a las personas creyentes en Yeshúa a poner vino, pan y velas en la mesa al recibir el día de reposo, el problema es que a pesar de ser un ritual judío (Kidush) en el que se llevan a cabo rezos muy específicos, por obvias razones en ningún momento se menciona a Yeshúa (Jesucristo) pues el pueblo judío no cree que Yeshúa sea el Mesías, de manera que el creyente en Jesucristo ha adoptado dicho ritual modificándolo de su origen imponiendo a dicho ritual un sentido cristiano al considerar que el vino representa la sangre de Yeshúa y en el caso del pan representa a Yeshúa mismo, cuando dijo que Él era el pan de vida.Pues bien, eso es una pequeña muestra de todo el gran sincretismo religioso en el que se encuentran muchas personas que dicen creer en Yeshúa, pero han adoptado costumbres religiosas de un pueblo (el pueblo judío) que no cree en Yeshúa, generándose con esto un sincretismo religioso.Esto mismo ocurre con las festividades de navidad y jánuca, quienes las celebran intentan llevar a cabo una comunión (mezcla) que finalmente nada tiene que ver ni con la fe judía original ni con la fe cristiana original, sino con una mezcla cultural y religiosa que pretende aceptar ambas festividades bajo el desconocimiento total de los orígenes reales de uno y otro evento.De manera que el propósito de este comentario es exponer el error en el que muchas personas se encuentran al vivir una fe mezclada producto del sincretismo religioso y que en el más lamentable de los casos, una vez más el enemigo que se hace presente en esta dinámica es: La ignorancia, tanto del origen verdadero de las costumbres religiosas que adoptan, como la ignorancia respecto de cómo vivir la fe pura de Jesucristo. Sin embargo, también la invitación es a que consideremos el tema con el más amplio respeto a las personas que se encuentran bajo la hipótesis del sincretismo religioso y que en el mejor de los casos, éste comentario solo cumpla un propósito informativo a fin de que sean las propias personas quienes tomen su decisión acerca de continuar viviendo su fe como producto del sincretismo religioso de estos tiempos o bien, empezar a creer en el Hijo de Dios, como él quiso que creyéramos;Juan 7.- 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva...